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愉快的一天
今天是清明假期的最后一天,天气很好,阳光明媚。和一位朋友约好,谈一些有关事情的合作问题。从电话、邮件交换意见中,这位朋友很计较,关键之点始终谈不拢,因而要做的事,没有进展。
也许今天天气的关系,我们先一起到玉渊潭看樱花,真是鲜花怒放,整个树林中,人如潮涌,想拍几张像都很难,一路走下来,大家情绪都很好。
中午,一起在快餐店简单就餐,一边谈相互合作的事。可能受情绪影响,这位朋友今天很痛快,在一些主要方面都有所妥协,很快就达成一致意见。这是我事先未成想到的。艰苦的谈判,非常顺利的完成了。真是令人高兴。若是所有事情都能这样,岂不太容易了。我心中明白,还是在平常交流中已经有了基础,不同意见相互都有了解,不断地有调整。只是今天面对面交换意见,都感到对方有合作的诚意,在彼此谅解的前提下,取得了共识。
所以,凡事不宜急,要有耐心。待之以恒,终可感动上帝。不管怎么说,今天是非常愉快的,一件具体工作可以进行下去了。
综合肖班长、国庆、吴平和王亚的回忆,四年来开设课程及任课教师如下:
第一学期(1979.9-1980.7)
必修课
图书馆学基础(沈继武、郭星寿);英语(杨建荣);
高等数学(邹 应、夏天安);体育
第二学期(1980.2-1980.7)
必修课
图书分类学(周绍萍、周继良);英语(杨建荣)
高等数学(夏天安);中共党史(王、熊、李等)
体育
选修课
简明中国史(赵小鸣)
第三学期(1980.9-1981.1)
必修课
中文工具书使用法(詹德尤、李建民);图书馆目录(傅春徽)
英语(杨建荣);哲学(刘纲纪)
哲学 ;体育
选修课
中国文学简史;中国文学作品选(李敬一)
普通逻辑学;普通物理学
第四学期(1981.2-1981.7)
必修课
目录学(彭斐章、袁 玲);马克思主义外文著作目录学(郭星寿);
文献复制(熊传荣);英语(任清敏);哲学;体育
选修课
外国作家与作品
任选课
心理学
第五学期(1981.9-1982.1)
必修课
英文图书编目 (王作梅);视听资料的利用与管理(刘厚嘉)
专业英语(范崇淑);政治经济学(资本主义部分)(邹方本)
选修课
古代汉语(陶梅生);程序设计基础(杨珍菊)
普通生物学(杨代淑);法语、日语、俄语
第六学期(1982.2-1982.7)
必修课
中国文学文献学(谢灼华);专业英语(范崇淑)
政治经济学(社会主义部分)(李传景);国际共运史
选修课
科技情报分析研究(王昌亚、蒋 沁);英文工具书(王秀兰)
图书馆史(谢灼华、赵纪元)
第七学期(1982.9-1983.1)
必修课
科技文献检(焦玉英、卢素沁、何绍华);情报检索语言(张琪玉)
选修课
图书馆史(查启森);图书资料保护技术(汪华明)
图书馆自动化(刘 荣);古籍整理(廖延唐、曹 直)
第八学期(1983.2-1983.6)
毕业实践: 3月4日至4月16日
必修课
图书馆学与情报学研究方法专题(吴则田);比较图书馆学专题(李 林)
科技预测专题 (蒋 沁)
疯狂早教招数"雷人" 让新生婴儿学《三字经》
给初生的婴儿不断播放《三字经》,从小就教幼儿识字看书,这样4岁的孩子能识字4000,6岁的孩子能熟读《老子》等,孩子8岁就能达到高中阅读水平!昨天,南京一所早教机构的负责人告诉记者,使用他们的教材获得以上成功发展的孩子有不少,而对他们早教理念很感兴趣的家长“粉丝”目前已超过20万。日前,记者就此问题展开了一系列调查。
孩子反复“听看”就能早读书
“家有小顽童,美名叫音雄,只要早器重,8岁读高中”,这是南京某早教机构提出的早教理念,配合这一理念的还有其编辑部推荐的一系列早教教材,其中包括《三字经》、《百家姓》等诵读教材以及《八岁上高中》等书籍。记者试用时,一位工作人员提醒说,要坚持反复播放,这样孩子很早就能记住。采访中,这家早教机构编辑部的钱主编告诉记者,通过“音刻”、“形刻”、“场景印刻”三大印刻提前挖掘孩子的读书潜能是他们教育理念的核心部分。“三大印刻即多发音,让孩子接受语言的不停刺激;多看字形,发挥孩子的识记能力;多带孩子到图书馆、新华书店,让他们接受熏陶。”
“我们的教材很畅销,不少使用我们教材的孩子发展得都很不错,其中有个孩子4岁就能认识4000字,还上了电视台。”在记者的强烈要求下,他提供了一些家长电话给记者。
家长“粉丝”热衷提前“识字”
根据钱主编提供的电话,记者随后对一些家长做了电话采访。“我在孩子不满一岁的时候就给他进行早期教育了。到孩子两岁的时候已经发现孩子对文字特别敏感。现在小孩6岁半了,有很多我们没有教他的字他都已经认识了,比如牛奶箱上的‘新鲜每一天’,他在家还自己阅读报纸的大标题和少儿版《西游记》。我家孩子正是使用了钱老师介绍的教育方法,现在已经取得了让人惊讶的成效。”在南京当医生的徐晓燕家长告诉记者。
早教理念来自《易经》?
记者了解到,这家早教机构的创始人钱主编是江苏泰州人,曾在泰州一所初中任数学教师。“我是在2002年的时候成立这个早教机构的,萌生这个念头是一次跟6岁的孩子玩扑克牌。那时孩子特别喜欢打扑克,我突发奇想,只是玩‘跑得快’孩子学不到什么知识,于是我马上制定了个一个游戏规则:玩牌如果我输了,他指1首唐诗给我读;他要是输了;我指1首唐诗给他读,他不会读的话我就先读给他听。我们就这样在玩扑克的时候反反复复地读,1个月时间他居然学会了1百首唐诗。看到这个结果,我当机立断,决定对孩子的早期教育方法进行探索,于是就成立了这样一个早教机构。”钱主编告诉记者。
不过这一早教机构已经提出自己的教育理念,但是其科学依据在哪里呢?钱主编竟告诉记者,他的理念都来自对《易经》的研究。“乾卦,开篇便是元亨利贞四字,孩子为人生原始,形而下的身体阳气要亨通,形而上的慧体阳气也要亨通。教育就是要从小开始,让孩子亨通,所以我具体推敲出的关于三大印刻及三示推动的教育方法。”
专家:过分挖掘会教傻孩子
在采访中,不少家长“粉丝”直言不讳地告诉记者,要让孩子今后上名校,考上重点大学,必须从小抓起,越早学习就越能拥有优势,所以早教刻不容缓。
“很多家长为自己孩子很小就能认识很多字感到十分骄傲,但识字不代表孩子就聪明了,更不代表孩子以后的发展就好了!”教育部基础教育课程改革南京师范大学研究中心负责人、南京师范大学教育科学学院郝京华教授发表了她的看法:“儿童的潜能确实很大,对语言、字形的接受能力很强。但是只靠反复听看,让孩子识字读书是违反孩子学习规律的。”郝教授解释说,孩子学习是基于一定生理基础的,必须从行为把握到表象把握,最后才到符号把握。举个例子来说,要孩子认识树叶,先要让孩子摸,让他有叶子的感觉;第二阶段才可以拿书给孩子讲,告诉他叶子是什么,最后才能一说叶子,孩子就明白你说的是什么。“孩子一上来就念《三字经》,根本没有任何感受,所以就是一种强制性的符号灌输,对孩子的智力开发没有任何意义。提醒一些家长,违反教育规律、拔苗助长,可能反而把孩子教傻了。”
来源:[news.xhby.net]
昨日清明,双亲健在,无需祭扫。看到很多文章都引用了杜牧那首脍炙人口的名句“清明时节雨纷纷”,不由想起关于这首七绝诗,还有一些巧妙的断句和改句的典故。
原诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
有好事者改为六言诗:“清明时节雨纷,路上行人断魂。借问酒家何处,牧童遥指杏村。”
清代才子纪晓岚,改为五绝:“时节雨纷纷,行人欲断魂。酒家何处有?遥指杏花村。”
改为四言诗:“清明时节,行人断魂。酒家何处,指杏花村。”
三言诗: “清明节,雨纷纷。路上人,欲断魂。问酒家,何处有?牧童指。杏花村。”
更精简的是:“清明雨,断魂人,寻酒家,杏花村。”
相传宋代大文豪苏轼曾于清明节登云龙山放鹤亭拜见张山人,吟诵了《清明》诗。恰巧张山人兴致很高,知苏轼才华横溢,便有意一试,要求苏轼将该诗变其形而不失其意。苏轼欣然答应,脱口而出:“清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村。”仅变几处标点,竟成一首绝妙小令。
亦有人依《南乡子》调改《清明》诗: “清明时节,雨落纷纷,断魂人借问,酒家何处有?牧童遥指,不远杏花村。”
也有人用另一种方法断句:“清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家:何处有牧童?遥指杏花村。”这样,不仅诗变词,而且意思也变了:从问牧童什么地方有酒家,变成了向酒店掌柜打听哪里有放牛娃了。
还有人认为《清明》诗对杏花村描写的笔墨不足,有意犹未尽之感,于是又加了六句诠释:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童牛背忙欠身:前边草桥路,一片白云深。青山翠荫荫,绿水碧沉沉。酒气飘帘外,茅屋靠山根。那里便是杏花村。”描绘出杏花村草路、白云、绿水、青山、茅屋、酒帘相映成趣的图景。
此外,民间酒铺亦有人仿照《清明》诗,拟出一副广告对联,曰:“此即牧童遥指处,何须再问杏花村。”亦饶有趣味。
据说是近代,有人把它变作了“微型剧本”:
时间:清明时节场景:雨纷纷
地点:路上
人物:行人
情节:(行人)欲断魂
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村
还有人则戏称:杜牧的这首《清明》实际上是一则古代的“新闻报道”,因为它完全具备了构成新闻的所有要素,即“五个w”:
什么时间(when):清明时节
什么地点(where): 路上
什么人物(who): 行人
什么原因(why): 雨纷纷,欲断魂
什么事情(what): 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
更有趣的是,《清明》如此家喻户晓,但它的作者是否为杜牧,却一直未有定论。认为非杜牧之作的最有力的证据就是,不仅收录了近5万首唐诗的《全唐诗》未见这首诗,而且杜牧诗集《樊川诗集》、 《别集》也没有收录该诗,有人因此怀疑此诗应系后人借杜牧名的伪作。清代蘅塘退士编著的《唐诗三百首》选用杜牧的七绝达8首之多,也没有选这首七绝。
最早收录此诗的是编纂于宋代的《千家诗》,编纂者刘克庄(一说谢枋)就将其归于杜牧名下。千百年来,这首《清明》的传播似乎也主要得益于《千家诗》这本普及性的启蒙读物。
形形色色而又妙趣横生的变体《清明》诗的出现,在中国历代诗歌中也是少有的现象,这正展示了汉语言的魅力,和中华文明的博大精深。正是由于语言的清新通俗,意境的含蓄优美,形象的生动自然,情感的真挚朴实,这首七绝《清明》才能代代传诵不衰。
本文参考了:七 绝《清 明》 趣 话 、一首《清明》趣话多(转)
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第七学期(1982.9-1983.1) |
第八学期(1983.2-1983.7) |
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课程名称 |
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红色为必修课; 橙色为指定选修课; 黑色, 任选课
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英语 |
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任课教师 |
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英语 |
杨建荣 |
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周绍萍 周继良 |
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赵小鸣 |
昨天,全国古籍保护中心委派的专家组到苏州督导。下午到达吴江图书馆,本人前去陪同。
吴江文化底蕴深厚,因而吴江图书馆的古籍收藏也较为丰富,现馆藏古籍超过7万册,善本占10%,馆藏古籍排苏州县级图书馆第二,是江苏省首批古籍重点保护单位,这次申报第二批全国古籍重点保护单位。
古籍阅读室布置之一
古籍阅览室布置之二
专家考察
从其他图书馆复制来的方志
制作的数字化古籍方志,也是书影与文字对照,提供全文检索、书影缩放、书签、繁简转换等功能。
此为电脑截屏
书库一角,宝贝不少
抽查古籍完好度
检查防虫药物
检查古籍修复的质量
咔嚓一切需要记录的东西
图书馆2.0 社会阅读
| 发起人 | 中图阅读委员会,上海图书馆学会,苏州图书馆学会,《图书馆杂志》 |
| 类型 | 聚会 - 交际会 |
| 网络 | Global |
| 日期 | 2009年6月12日 |
| 时间 | 10:00 - 16:00 |
| 位置 | 苏州图书馆 |
图书馆2.0来到中国已逾三年,中国图书馆人对于图书馆2.0的探索,从早期的宣传、普及、实验性应用,进入到从技术、服务、管理、组织文化的全面推进。
但是,图书馆2.0的基本理念,注定了它将向图书馆服务的上游(数字出版)和下游(社会阅读)领域延伸。日前,中国图书馆学会向全体会员发出了《关于开展
2009年全民阅读活动的通知》,号召“在全社会倡导多读书、读好书的文明风尚”。为落实中图学会通知精神,推动图书馆利用Web2.0技术开展读书活
动,中国图书馆学会科普与阅读指导委员会、上海市图书馆学会和苏州市图书馆学会定于今年六月中旬在苏州联合举办“图书馆2.0与社会阅读”研讨会。同时
沪、苏两地图书馆学会与《图书馆杂志》联合征文,入围论文将在会议中交流,优秀论文将由《图书馆杂志》公开发表。征文分主题如下:
Web2.0时代的图书宣传推介
社会性网络与评书、荐书
多媒体阅读与网络社区
电子书与电子阅读器读书社区的组织
网络阅读的调研与实证研究
公共图书馆与网络阅读
数字阅读产业链研究
其他

胡适先生读书照
为迎接全民阅读年和世界读书日,《图书与情报》邀请我在该刊第2期上组织一个“学术方阵”。这是我第一次承担如此重要的任务,就漂漂亮亮地完成了。最近,该期已出版。
从今天起,连载我的译文和原创作品,计划到4月23日——世界读书日连载完毕。敬请关注。
一家文学诊所
——传说中的世界上第一篇讨论阅读疗法的文章
Samuel McChord Crothers 著
王波 译
(北京大学图书馆 北京 100871)
导读:
《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)创办于1857年11月,是一本名副其实的“杂”志,扉页上长期写着:“一本关于文学、政治、科学与艺术的杂志”(A Magazine of Literature, Science, Art, and Politics),创刊宣言声称它要成为美国理想的代言人,不但定义还要创造独特的美国声音,标明美国在世界文化中的位置。这本新生的杂志很快成为全美最智慧的人从无名小卒到鼎鼎大名之间的转换器,文学家霍桑、爱默生、马克·吐温,政治家西奥多·罗斯福、马丁·路德 ·金等,举凡美国的文化、政治明星,不少人都曾在该刊发表过原创的文学作品和政论文章。
《大西洋月刊》凭借着它超然的、智慧的、幽默的、富有艺术感的优雅态度,一百多年来从容地发表着对美国各个层面深思熟虑的看法与观点,成了美国人极为尊敬的思想餐桌、美学看台和科学课堂。进入20世纪后,该刊在强烈关注政治、文化的同时,对于高新技术同样抱着浓厚兴趣。二战后,它率先发表了探讨原子能技术的文章,对人工智能也富有远见地最早作了介绍。目前它的发行量已经达到47万份,每期有120万人在阅读,是“美国国家杂志奖”无法跳过的大刊名刊。伴随着《大西洋月刊》的成长,美国文化与美国理想不但觉醒,而且俨然坐大为一种霸权。
对于中国读者来说,一个细节或许会拉近我们与《大西洋月刊》的距离。在该刊的编辑部里张贴着一封特殊的读者来信——中国订户宋美龄因为抗战原因,随国民党政府从南京迁至重庆,特别致信要求将杂志邮寄至新地址。
对于中国的图书情报工作者来说,有一篇文章使我们对《大西洋月刊》相当耳熟,那就是维纳·布什(Vannevar Bush)在该刊1945年6月号上发表的《诚如所思》(As We May Think)。此文被中外多数情报学家视为情报学诞生的标志。可惜的是,由于我们不太重视资料的积累和翻译,《诚如所思》直到2001年才被全文翻译出来,发表在《新媒介与创新思维》(清华大学出版社,2001年)一书中。
无独有偶,图书馆学的分支课题——阅读疗法的大多数研究文献,都把阅读疗法的理论源头指向《大西洋月刊》,该刊1916年9月号发表的《一家文学诊所》(A Literary Clinic),一般被认为是世界上第一篇专门讨论阅读疗法的文章。
考虑到这篇关于阅读疗法的始祖文献虽然被广为提及,但是由于其发表在近百年之前,当时的《大西洋月刊》在国内收藏无几,如今的电子数据库亦未收录,其内容殊难被研究阅读疗法的国内同道所接触,不少人对其全貌并不了解,只是人云亦云。故而揭开其神秘面纱,使其全文完整呈现,是有学术意义的。
经仔细寻觅,本人在北京大学图书馆的燕京大学旧藏中发现了《大西洋月刊》1916年的合订本。于是将这篇已经过了知识产权保护期的作品全文翻译如下。
这篇文章通篇采用的是对话体,叙述的是作者克罗色尔斯偶然发现他在教堂工作的朋友、医生拜格斯特把他的小礼拜室变成了阅读疗法诊所,就好奇地对朋友进行了采访。拜格斯特爽快地、全盘道出了自己创办阅读疗法诊所的初衷、理念,并举了一些临床案例来论证阅读疗法的疗效。一问一答的对话体是新闻报道常用的一种文体,文章虽然没有交代作者的身份,但从文章的题材,我们可以推断作者很可能是一名记者。这篇文章与其说是一篇论文,不如说是一篇有深度的社会新闻报道。
和该文同期发表的,还有18篇文章,涉及政治、文学、宗教等各个方面,该文位于第2篇,紧接其后的是主题宏大的《战争与人类进步》,由此可见,文学诊所的出现、阅读疗法的发明对当时的美国社会来说,是一件相当新奇和引起轰动的事件。对照《大西洋月刊》的宗旨,在重要的位置发表这样的文章,编辑部显然是看重了阅读疗法兼具智性、科普、美感等要素,寄望据此推动美国人塑造艺术化的生活方式。同时也表明,《大西洋月刊》对于新生事物具有非同寻常的敏感和兴趣,大约30年后,《诚如所思》的发表也是这种热情拥抱新事物的办刊风格的体现,它全面地表述了关于自动检索等人工智能的畅想。
拜格斯特是一名医生,他在谈话中,随意自如地以药品类比书籍,把不同的书分别比喻为兴奋剂、安眠药、镇静剂、乳状液、去酸精、增甜剂、赋形剂、刺激物、反刺激物、酒精、退烧药、酊剂等药物。他还提到了许多作家,如卢梭、尼采、托尔斯泰、爱默生、拜伦等,点评了他们的作品的特点及其治疗价值。为了阐明自己的理念,证实阅读疗法的疗效,他进一步介绍了几个自己成功治疗的例子,当事人有患上抑郁症的年轻人,有空虚无聊的中年人,有职业书评家、政客、股票经纪人、宗教偏执者等,拜格斯特自豪地介绍了对不同的病人如何对症荐书,畅谈了如何在临床上灵活、巧妙地辩证使用各种风格的文学书籍、各种思潮的哲学书籍、各种倾向的史学书籍。这些药品名、作家名、作品名的娓娓道来,说明拜格斯特先生十分博学,使这篇文章读起来生动活泼、饶有趣味。因为拜格斯特提到的都是20世纪初流行的药物、作家和社会职业,通过该文,对我们了解19世纪和20世纪初的医学、文学和社会状况也有很大帮助。
在众多的中国内地引用者心目中,这篇文章之所以重要,不在于它通篇讲述阅读疗法,因为绝大多数人实际上并没有读到它,而是由于它为英文字典创造了一个新名词:bibliotherapy,即阅读疗法、读书疗法或图书疗法。在翻译的过程中笔者发现,作者在该文中不只创造了一个词,而是两个词,还有一个“bibliopathic”,也是“阅读疗法”的意思,为第二段的起首词,出现的位置远在bibliotherapy之前。但是后人对Bibliotherapy更加偏爱,遂造成其使用范围不断扩大,最终成为专门术语。
虽然该文通常被誉为世界上第一篇明确提出阅读疗法的文章。但是拜格斯特说,他也是看了与阅读疗法相关的主题的书,才产生了开设文学诊所的想法。但他提到的书,都是精神疗法和艺术疗法方面的,由此我们可以推断,在拜格斯特之前,可能已经有了关于阅读疗法的文献。即便专论阅读疗法的文献不存在,在研究精神疗法或艺术疗法的专著中,肯定已经零星出现了关于阅读疗法的设想和探索,它们成了拜格斯特富有创意、富有创业精神地开设文学诊所的灵感之源。
图书馆和宗教天生有缘,无论中外,宗教图书馆在历史上都是图书馆事业的重要方面军,图书馆是因为其收藏的书籍具有教化的力量而被宗教机构所重视。在该文中,世界上第一个开设文学诊所的是位教士,而且这个诊所是由小礼拜室改造成的,从宗教和图书馆的关系史看,这不是偶然的。基督教在20世纪初的美国社会扮演什么角色、发挥什么作用?为什么教堂允许礼拜室变成文学诊所?阅读疗法依托教堂,是不是更有公信力、更有疗效?这些都是我们研究图书馆史、研究阅读疗法值得深入思考和进一步探索的问题。
鼓励国民休闲 放假只是开头
清明节期间,踏青之游着实热闹了一番。随着“五一”的临近,放假和休闲又会成为人们热议的话题,而与之关连的各种休闲计划也为此添火加温。比如,前段时间,广东、浙江、山东等地推出各式国民休闲计划,并发放了多种旅游消费券;而国家旅游局相关负责人透露,国民休闲纲要亦在制定中。这些“动作”让公众对国民休闲充满期待。虽然关于假日增减尚有一些争论,但鼓励国民利用假日休闲已是基本共识。
在当前经济形势下,政府鼓励公众休闲,固然有提振内需、拉动消费的经济动机,但更为重要的,是为了弥补公众在休假权益享受方面的不足,保障公民权利的有效落实。正是基于此,民意对国民休闲计划表现出了高度的热情。媒体的调查显示,90.7%的人表示关注“国民休闲计划”,其中46.8%的人“非常关注”,而56.6%的人期待此一计划能够促使带薪休假进一步落实。
有了民意的支持,鼓励国民休闲的诸多措施的推行当是顺理成章之事。不过,国民休闲不是简单的放假,其中涉及问题多多,应予周密考虑。不妨试举几例:
比如,公共秩序和安全问题。国民休闲的一大选择是旅游,但根据以往经验,节假日期间的交通状况通常会骤趋紧张,由此造成的交通拥堵和安全隐患不可小觑。去年“十一”黄金周期间,全国共发生道路交通事故2708起,造成1013人死亡、3155人受伤,直接财产损失334.9万元。此外,很多风景名胜地人满为患,往往容易发生拥挤踩踏等公共事件。面对如此严重的安全压力,相关部门有无心理准备?有无应急预案?有无解决办法?若秩序和安全无保障,休闲又何从谈起?
再如,公共文化设施供应问题。休闲方式多种多样,除了旅游,文化娱乐项目占了很大的份额。但从我国目前公共文化设施的建设看,人均占有量过低,根本无法满足公众之需。以公共图书馆为例,去年国家相关部委发布了《公共图书馆建设标准》,第一次确立了未来5-10年我国公共图书馆建设规模控制的主要指标,如人均拥有公共图书馆藏书0.6-1.5册。然而,根据国际图联20世纪70年代颁布的标准,每5万人应有一座公共图书馆,人均拥有藏书最少3册。如此窘状,应付社会需求,结果可想而知。
又如,消费者维权问题。在休闲消费中,公众与商家多有接触,矛盾与纠纷自然随之而来。问题产生了,总要解决才好。不然,休闲没有享受到快乐,反而惹一肚子气,岂非有违初衷?所以,在各种国民休闲计划的推行过程中,工商、消协等责任部门应有充分的准备,切实维护好消费者权益。如果公众碰到麻烦,连个投诉的电话都打不通,休闲消费恐怕多半会变成“消费烦恼”。
鼓励国民休闲,需要假日的助推,但要让公众好好享受自然与人生,又不纯是放假那么简单。对于政府部门而言,放假只是为启动国民休闲开了个头,许许多多的功夫还要下在公共服务的方方面面。
来源:[www.gmw.cn]